Ahamkara: Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 25. Januar 2013, 18:54 Uhr

Ahamkara (Sanskrit: अहंकार, ahaṃkāra : ahaṃ ("ich")- kāra (Wurzel kṛ, "tun") ist ein Begriff der hinduistischen Philosophie der sich auf das mentale Ich-Bewusstsein bezieht. Es gehört zur sog. Antahkarana von Buddhi-Manas-Chitta-Ahamkara.

Erste Erwähnung findet der Begriff schon in der Chandogya und der Prasna Upanishade^[1] und auch in der Mandukya Upanishade, die vom ahamkara spricht das die Dinge auf sich selbst bezieht^[2].

Im Samkhya ist ahamkara ein Entfaltungsprodukt der Prakriti im Swar-Loka; es bildet eine Brücke zwischen buddhi und manas.

In der Bhagavad Gita spricht Krishna von der illusionären Ichvorstellung die ahamkara erzeugt die vom höheren Ichbewusstsein des Purusha bzw. des Atman ablenkt^[3].

Literatur

Sri Yuktesvar Giri Die heilige Wissenschaft

Referenzen

↑ Noble Ross Reat: The Origins of Indian Psychology, Berkeley 1990, S. 256f.
↑ http://www.swami-krishnananda.org/disc/disc_74.html
↑ http://www.eng.vedanta.ru/library/gokulananda/how_to_annihilate_the_ego_or_ahamkara.php

Weblinks

Wiki zum Ahamkara

[1] Noble Ross Reat: The Origins of Indian Psychology, Berkeley 1990, S. 256f.

[2] ttp://www.swami-krishnananda.org/disc/disc_74.html

[3] ttp://www.eng.vedanta.ru/library/gokulananda/how_to_annihilate_the_ego_or_ahamkara.php

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 von Buddhi-Manas-Chitta-Ahamkara.
-Erste Erwähnung findet der Begriff schon in der Chandogya und der Prasna Upanishade<ref> Noble Ross Reat: The Origins of Indian Psychology, Berkeley 1990, S. 256f. </ref> und auch in der Mandukya Upanishade, die vom ''ahamkara'' spricht das die Dinge auf sich selbst bezieht.
+Erste Erwähnung findet der Begriff schon in der Chandogya und der Prasna Upanishade<ref> Noble Ross Reat: The Origins of Indian Psychology, Berkeley 1990, S. 256f. </ref> und auch in der Mandukya Upanishade, die vom ''ahamkara'' spricht das die Dinge auf sich selbst bezieht<ref> http://www.swami-krishnananda.org/disc/disc_74.html </ref>.
 Im [[Samkhya]] ist ''ahamkara'' ein Entfaltungsprodukt der Prakriti im [[Ebenen der Schöpfung|Swar-Loka]]; es bildet eine Brücke zwischen ''buddhi'' und ''manas''.