Pauskarasamhitā: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Seite wurde neu angelegt: „* Pauṣkara (पौष्कर) ist der Name einer alten Pāñcarātra-Saṃhitā, die in der Padmasaṃhitā erwähnt wird: die am weitesten verbreitete Saṃhitā, die aus etwa 9000 Versen besteht und das gesamte Spektrum der Pāñcarātra-Lehre und -Praxis abdeckt (jñāna, yoga, kriyā und caryā). – [s.a. Jñānapāda, Kapitel 1, Verse 99-114] – <br> Zunächst wird die Torheit erklärt, mehr als einer Saṃhitā für eine einzelne Ritualreihe z…“
 
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* Pauṣkara (पौष्कर) ist der Name einer alten Pāñcarātra-Saṃhitā, die in der Padmasaṃhitā erwähnt wird: die am weitesten verbreitete Saṃhitā, die aus etwa 9000 Versen besteht und das gesamte Spektrum der Pāñcarātra-Lehre und -Praxis abdeckt (jñāna, yoga, kriyā und caryā). – [s.a. Jñānapāda, Kapitel 1, Verse 99-114] – <br>
* Pauṣkara (पौष्कर) ist der Name einer alten [[Pancharatra|Pāñcarātra-Saṃhitā]], die in der Padmasaṃhitā erwähnt wird: die am weitesten verbreitete Saṃhitā, die aus etwa 9000 Versen besteht und das gesamte Spektrum der Pāñcarātra-Lehre und -Praxis abdeckt (jñāna, yoga, kriyā und caryā). – [s.a. Jñānapāda, Kapitel 1, Verse 99-114] – <br>
Zunächst wird die Torheit erklärt, mehr als einer Saṃhitā für eine einzelne Ritualreihe zu folgen. Dann werden die Namen der 108 Tantras des Pāñcarātra-Korpus genannt [u.a. Pauṣkara]. Selbst diejenigen, die diese 108 Titel wiederholen, werden Erlösung erlangen.
Zunächst wird die Torheit erklärt, mehr als einer Saṃhitā für eine einzelne Ritualreihe zu folgen. Dann werden die Namen der 108 Tantras des Pāñcarātra-Korpus genannt [u.a. Pauṣkara]. Selbst diejenigen, die diese 108 Titel wiederholen, werden Erlösung erlangen.



Aktuelle Version vom 25. Juni 2025, 15:50 Uhr

  • Pauṣkara (पौष्कर) ist der Name einer alten Pāñcarātra-Saṃhitā, die in der Padmasaṃhitā erwähnt wird: die am weitesten verbreitete Saṃhitā, die aus etwa 9000 Versen besteht und das gesamte Spektrum der Pāñcarātra-Lehre und -Praxis abdeckt (jñāna, yoga, kriyā und caryā). – [s.a. Jñānapāda, Kapitel 1, Verse 99-114] –

Zunächst wird die Torheit erklärt, mehr als einer Saṃhitā für eine einzelne Ritualreihe zu folgen. Dann werden die Namen der 108 Tantras des Pāñcarātra-Korpus genannt [u.a. Pauṣkara]. Selbst diejenigen, die diese 108 Titel wiederholen, werden Erlösung erlangen.

  • Pauṣkara (पौष्कर) oder Pauṣkarasaṃhitā wird gemäß der Pārameśvarasaṃhitā als ein Dviya-Typ des Pāñcarātra-Textes klassifiziert. Sie gilt als ein wichtiger Pāñcarātra-Text mit 8700 Versen, der eng mit dem Ranganathaswamy-Tempel in Srirangam verknüpft ist und sich mit priesterlichen Belangen wie ihrem Tagesablauf, gelegentlichen Liturgien und Sühnegottesdiensten befasst. – [Vgl. Kapitel 10, Verse 374–386a].
  • Pauṣkara (पौष्कर) oder Pauṣkarasaṃhitā wird auch in der Puruṣottamasaṃhitā erwähnt: einem Pāñcarātra-Text mit mehr als 1800 Versen, die dem Tempelbau und den praktischen Belangen der Priestergemeinschaft von Pāñcarātra gewidmet sind.[1]

Referenzen